Хакмаррцы-болотники
Хакмаррцы-болотники довольно малочисленная народность Хакмаррцев, проживающая на топях. Наибольшая часть
болотников является некогда выходцами из керпудхов, которые когда-то по тем или иным причинам были вынуждены переселиться на топи. Болотники большую часть своего существования были частично изолированы от других хакмаррцев, из-за чего культура, религия и язык болотников претерпели сильные изменения, в следствии чего те считают себя выше и лучше остальных хакмаррцев. Из-за скудной плодородности почвы и малочисленности животных, основными видами деятельности болотников являются собирательство болотных грибов, трав, кореньев, а так же, чаще всего - набеги на других хакмаррцев. Единая централизованная власть у болотников осуществляется религиозным лидером - “Шепчущим Болот”, что избирается верховными волхвами вождеств в случае смерти прошлого “Шепчущего”. На топях существует множество независимых друг от друга болотных вождеств, состоящих из мелких стоянок. На каждой стоянке правит старейшина стоянки, который передаёт свой титул по наследству своему старшему сыну. В вождествах власть осуществляют два человека: вождь и верховный волхв. Вождь избирается сразу же после смерти предыдущего вождя в ходе церемониального боя между “претендентами”. Претенденты избираются старейшинами стоянок из числа мужчин своих семей, способных держать оружие и желающих сражаться за титул вождя. Единственный выживший в ходе церемониальной битвы мужчина и становится вождём, после чего переезжает править в “Великую Стоянку”. “Великая Стоянка” - стоянка вождества, которая является его столицей. В Великой Стоянке может править только лишь вождь. Верховный Волхв вождества, что делит власть с вождём избирается на совете множества волхвов (священнослужителей в болотном культе леса) в случае смерти предыдущего Верховного Волхва или его отречения. Процесс выбора нового верховного волхва вождества проходит в Великой Стоянке вождества. Самый благочестивый и ярый волхв по мнению остальных волхвов и становится верховным. Верховные волхвы вождеств имеют право выбирать Шепчущего Болот. Шепчущий Болот - высший религиозный титул в болотном культе леса. Шепчущий Болот избирается в специальном месте, именуемом Великое Капище. Процесс выбора Шепчущего Болот на Великом капище длится в течении трёх дней. Самый ярый и преданный Лешему верховный волхв, по мнению остальных верховных волхвов и становится Шепчущим Болот. Фактически, из-за сильнейшей набожности болотников Шепчущий Болот держит власть над всеми вождями и верховными волхвами всех вождеств болотников, что так же значит и то, что он и управляет всеми вождествами и выбирает в каком политическом направлении будет двигаться народ болотников. В болотном Культе Леса считается, что иные вероисповедания хакмаррцев, в том числе и обычный Культ Леса - являются ересью, которая должна быть уничтожена. К другим иноземцам болотники, на удивление, относятся довольно-таки терпимо. Занятным фактом так же является то, что из-за тесного взаимодействия на протяжении долгого времени на топях болотники довольно хорошо ладят с троллями и гоблинами. Однако к ограм болотники относятся хоть и по большей части дружелюбно, но всё-таки скептически. Нередкими бывают случаи, когда болотники собирались группами, убивали мать-огра и забирали её детей, дабы воспитать их на своей стоянке, чтобы те, когда подрастут, помогали им в набегах на хакмаррцев и в обороне от их карательных войск. По характеру хакмаррцы-болотники зачастую подлые, гневливые и вероломные.
За годы проживания на болотах болотники стали отставать в сфере развития технологий от других хакмаррцев, но благодаря тому, что всё же продолжали активно заниматься собирательством их волхвы и травники стали значительно лучше разбираться в свойствах всяческих растений и грибов, в следствии чего те значительно преуспевают в алхимии и, частично, в медицине. Кузнечное дело у болотников в почёте из-за дефицита металла, который, чаще всего попадает в руки болотных мастеров в виде уже готовых, украденных во время набегов металлических вещей, которые затем переплавляются в элементы стёганой брони, щиты и примитивное оружие. Военное дело у болотников заточено под военные походы с целью грабежа. Пехота чаще всего состоит из легковооружённых пехотинцев с двуручным, зачастую подручным оружием, будь то фальксы, двуручные секиры или вилы с косами. Так же болотники славятся своими лучниками, вооружёнными длинными луками. Военная тактика при набеге у болотников почти всегда одна. Лёгкие лучники окружают селение или группу людей, после чего начинают осыпать то градом стрел, создавая неразбериху, после чего в бой клином врывается одетая в стёганый доспех и вооружённая двуручным оружием пехота, которая своими фальксами, косами и секирами до конца “срубает урожай”. В случае, если у хакмаррцев-болотников при себе имеются воспитаныне специальным образом боевые огры, те вступают в бой чуть первее пехоты, до конца нарушая боевой строй противника.
Культура у болотников несильно, но развита. Устное народное творчество процветает под давлением религии и славных побед в грабительных походах. Легенды о славных болотных воинах, которые убивают хакмаррцев-еретиков во славу Лешего охотно распространяются от племени к племени, от стоянки до стоянки. У болотников в почёте живопись. Болотники сами создают из всяческих грибов и растений красители, которыми рисуют сюжеты легенд на стенах своих домов, щитах, а иногда на краденых пергаментах. Воины болотников пред битвами наносят себе на лицо боевую раскраску, а лучники красят свои собственные луки в природные цвета, дабы лучше сливаться с местностью. У болотников хорошо развито и зодчество. Мастера вырезают из морёной древесины скульптуры, изображающие героев легенд, духов леса и отличившихся славными походами князей. Такими идолами болотники обычно украшают центры своих селений, а так же обозначают границы княжеств. Преимущественная часть болотников не обучена грамоте, ведь считает это бесполезным, но волхвы хранят знания и передают их друг другу.
Культ Леса болотников не то чтобы сильно отличается от того, что проповедуют другие хакмаррцы. В религиозных обрядах болотников имеет большое значение связь через медитацию и обряды с использованием галлюциногенных грибов, растений и их пыльцы не только для связи с самим Лешим, но и с другими лесными духами, что находятся у него на службе. Жертвоприношение так же имеет гораздо большее значение и проходит почти каждый сезонный праздник, когда духи сменяют друг друга.Чаще всего в жертву приносятся пойманные на охоте животные, но если недавно происходили налёты на хакмаррцев-"еретиков", то в жертву приносят как раз таки неверных.
Архитектура у болотников развита слабо. Стоянки и поселения болотников чаще всего представляют из себя связанные мостками деревянные дома и здания самых разных назначений с местами для лодок, дабы перемещаться в самые уж труднодоступные места. Каменные постройки у болотников почти отсутствуют. Разве что фундаменты или основания для самых главных зданий или главные площади посредине поселения вымощены из камней разных форм и размеров, которые не проходят какой-либо обработки.