Западный округ Империи
Западные земли - древняя метрополия всея Владычества, сконцентрировавшая в себе исключительную гордость чистокровных имперцев - и это небезосновательно. Торговые города княжества Дан - крупнейшие во всей Империи. Многоступенчатая пагода юго-западного княжества Шан до сих пор служит для проведения церемонии вступления нового монарха на Драконий Трон. Высшие школы южного княжества Вэнь вкупе с магической академией Облачных Глубин и военной коллегией Шигу и Гуйи - одни из древнейших образовательных учреждений на материке. Северное княжество Лян - главный поставщик нефрита и яшмы, княжество Цзинь - основные поставщики ранрата и место проведения бесчисленных светских праздненств. Отсюда же берут свое начало две из пяти школ татской кулинарии - лоянская (берущая свое начало в столице южно-цинхайского княжества Вэнь, старейшая) и янцзинская (берущая свое начало в Янцзине, столичном городе княжества Дан, концентрируется на морских блюдах. Кроме них также известны северная - для любителей экзотики, зародилась в Сюаньфу, крупном северном порту провинции Гуаннин, минойская - для любителей острого, зародилась в Ульсане, столице провинции , как можно догадаться из одноименных ульсанских специй, и миньская кухня - для пристрастившихся к изыску и кисло-сладким соусам, зародилась в Ляолине, столице нынешней провинции Ся, округ Гуафэн). Достоинства можно перечислять без умолку, но стоит заострить свое внимание и на недостатках, а именно - на любви к архаике. Строгость и бросающаяся в глаза роскошь местного архитектурного стиля скрывают за собой тень древних традиций, строгих запретов и высоких ожиданий от любого отпрыска, родившегося в колыбели человечества. А местные реки Хэйхэ (Черная река) и Байхэ (Белая река), втекающие в реку Хэйлунцзян (Реку Черного Дракона) будто бы напоминают народу о древней легенде о происхождении человечества, завышая требования до небес. И завершает сию коллекцию именитый порт и верфь - Тайцан, в котором было произведено около трети новейших суден империи. Округ поделен на пять крупных княжеств - Цзинь, Вэнь, Шан, Лян и Дан, во главе каждого из которых стоит Ван (князь), либо циньван (высший князь), назначенный Сыном Неба. Правителем округа является Совершенный Владыка Запада - Шан Ян. Божество-покровитель - Цзяофань, дракон-покровитель - Ин-лун. Сигнатурный цвет - алый. Цветок - орхидея. Триграмма элемента (или попросту «сигнатурный элемент») - Вода.
Музыка, характеризующая провинцию
Центральный округ Империи
Центральные земли - нынешняя метрополия густонаселенной державы, простирающаяся от Великого Предела на юге (Тайцзи, «Великий Предел» - самый крупный горный хребет на всем континенте, оградивший своей твердью морозную южную тундру У-Цана от прохладных северных лесов Гуафэна) до Башен Четырех Фениксов (Уфэнлоу) и хребта Баэргушань на севере, от Западной Заставы (Цзяньчжоуцзо) до Восточной (Цзяньчжоую) на границе с Миноем. Представляет из себя то же «лицо Поднебесной», что и Цинхай, и отнюдь не своей архаикой - здесь переплетаются культуры и традиции множества народов, подпавших в сферу влияния Дракона, что и служит визитной карточкой центрального округа - здесь на ваше происхождение, будь то оборванец с У-цана или даже грязный нанкит, многим попросту плевать, пока вы несете местным пользу или деньги. Поэтому меж открытостью и внешней доброжелательностью величественного Гуафэна, где можно попытать свое счастье, и устрашающей архаикой и педантизмом Цинхая люди часто пренебрегают вторым, не гнушаясь ничего в надежде выиграть в жестокой лотерее под названием «Жизнь». Гуафэн является одним из трех самых военизированных округов Небесной Империи, что объясняется его важностью во всех смыслах. Местные княжества являются главными поставщиками серебра, бронзы и меди и потенциальными производителями диковин почти с любого конца континента, не говоря уже о мастерстве гидравлики - винные фонтаны, гидравлические часы и кукольные театры, замысловатые ирригационные и отопительные механизмы, причудливые изобретения самых различных масштабов - все это разнообразие предстает повседневной обыденностью для местных. К востоку от Татцзи возвышается гора Луншань - одна из пяти гор, используемых Сыном Неба для уединения и взаимодействия с Небом во врем государственных праздников и церемоний. Там же предаются аскетизму священнослужители всех Трех Писаний - Пути Перемен, Высшей Чистоты и хэйцианства. Также в Гуафэне расположилась имперская заклинательская академия - Ланьлин, и берет свои истоки миньская кухня, по праву считающаяся наиболее изысканной из пяти кулинарных школ. В княжествах Ся и Люэ очень развито гончарное дело, а сам округ на протяжении веков экспортирует тончайший расписной фарфор, медные зеркала и предметы живописи. Правителем округа является Воля Небес - Цюй Лян. Божество-покровитель - Кангу, дракон-покровитель - Хуан-лун. Сигнатурный цвет - небесно-голубой. Цветок - пион. Триграмма элемента - Ветер.
Музыка, характеризующая провинцию
Северо-западный округ Империи
Северо-западные земли - несколько массивных архипелагов, омываемых водами Алого океана. Долгое время на их территории просуществовали независимые друг от друга первобытные цивилизации, не очень активно ведшие борьбу за господство, и только при Бирюзовых императорах северо-запад был объединен под единым знаменем - избрав наиболее лояльное «марионеточное» королевство, Империя Цзюнь стала содействовать его агрессии, пока Хань Тун Хо из рода Хань не стал единоличным самодержцем. Позднее за ним признали титул «Великого Суверена», сохранившийся и поныне. Дипломатические миссии с целью преподношения дани проводятся раз в каждые десять лет. Взамен на номинальный вассалитет, присылаемые подарки и рабов, а также соблюдение табу об именовании государя северо-запада, гласящее, что титул не может быть в какой-либо мере идентичен титулу Сына Неба, Драконий Трон шлет ответные, куда более щедрые подарки, подтверждая и закрепляя право северо-западного царства на торговлю в татских портах. Округ признан дешевым поставщиком рабочей силы и вторым крупнейшим центром последователей Пути Перемен. Вульгарные традиции народа Хань отталкивают татцев от посещения сих мест, хоть это не помешало округу обрести славу благодаря Восьми Бессмертным. После перерождения в мире смертных, персонажи данной легенды стали странствовать по миру, помогая нуждающимся и оказавшимся в беде. Наиболее известен эпизод со странствием «ко вратам подземного мира», а оные, по иронии судьбы, располагались именно на архипелаге Ляонин. Интеллигенция, коллекционеры и иные эрудированные граждане всегда были не прочь обзавестись экземпляром произведения с похождениями Восьми Бессмертных. В десятки раз дороже стоят экземпляры картин и записей, повествующих и о некоем Девятом, упоминаний о котором почти не осталось. Любой уважающий себя татский шарлатан обязательно сможет оправдать ожидания и удовлетворить столь парадоксальный народный спрос, когда дело касается о «Девяти Бессмертных». Жители архипелага рослые, чаще всего рождаются с самым темным оттенком кожи на Халоне. Карие глаза и темные волосы, свойственные почти всем на континенте, не обошли стороной и их. Растительность больше, чем у нанкитов, и, тем более, чем у народов Дан и Минь. Округ-поставщик каменного лака (нефти), используемого для ламп и некоторых редких разновидностей древесины. Правителем округа является Великий Суверен Северо-Запада - Пьян Дин Цао. Божество-покровитель - Днюй, дракон-покровитель - Цзе-лун. Сигнатурный цвет - черный. Цветок - камелия. Триграмма элемента - Гора.
Музыка, характеризующая провинцию
Северный округ Империи
Северные земли - бескрайние поля и степи, сосуществующие с раскаленными пустошами и цепью гор. Протекторат Хубэй зиждется лишь на западной половине северного Халоня, отгороженной Башнями Четырех Фениксов (Уфэнлоу). Тысячи жизней расплываются в анналах истории - как и жизни тех, кто был вынужден возводить это сооружение до скончания своих дней. Прибережная провинция Кайюань включает в себя такие крупные города как Ханьдунцзо, Лодай и бывшую столицу Империи времен династии Чжун - Бэйпин. Восточные нанкиты с презрением относятся к своим оседлым братьям, и это отношение, в целом, взаимно, что прекрасно показывают гарнизонные сводки бастионов Шуанчэн и Нанхаэр, под завязку забитых западными нанкитами вкупе с татскими офицерами из центральных земель. Хребет Четырех Сестер (Симэйфэн) отделяет две северные твердыни от двух южных - те находятся в юрисдикции армии Гуафэна. Северная половина округа - архипелаг с несколько более благоприятным климатом, нежели континентальные пустоши - здесь оседают вольные города севера, связанные сетью портов - Хэлин, Шачжоу, Сюаньфу, Датун и Наньцун - последний приобрел статус столицы после учреждения имперской провинции Гуаннин в этой местности в 109 году Изумрудной Эры, во времена Империи Чжао. Нанкиты - коневоды, каких поискать надо. В древности они рушили спокойную жизнь в таких царствах как Минь, Ся и Люэ, ныне же стали очередным колесом в машине имперской гегемонии, становясь в ряды постоянных военнослужащих (фубин) и наёмнических групп. Незаметно для местных, татские власти стараются расселять нанкитов, отсылая попавших на военную службу в отдаленные уголки континента. Нанкиты - более рослый, смуглый и коренастый народ с большим количеством лицевой растительности. Ценят силу и не брезгуют принципом талиона (око за око), зовущимся в народе Правилом Трех - «За каждую обиду вырви глаз, зуб и язык. Если и их нет, то жизнь станет расплатой.», хоть тот уже и запрещен в пределах Тата. Резкость их языка и внутренних принципов служат яблоком раздора между нанкитами и остальными жителями Поднебесной. Округ щедр на скот, сухофрукты и специи, а Башни Четырех Фениксов несут на себе бремя дурной славы как главное средоточие гарнизонных ночных бабочек, штат коих растет с каждым днем благодаря армейскому финансированию. Возможно, для кого-то бесплатное обслуживание играло роль в выборе жизненного пути… Восточный пограничный регион Хубэя находится в вечном военном конфликте против нанкитских кочевников-опустошителей. Нынешним правителем округа является Лорд-Протектор Севера - генерал Пэй Мин (чистокровный татец). Божество-покровитель - Мингуан, дракон-покровитель - Фуцаньлун. Цветок - ликорис. Триграмма элемента - Земля.
Музыка, характеризующая провинцию
Северо-восточный округ Империи
Северо-восточные земли - второй по отдаленности от континента округ, известный своей отсталостью от мира, но, в то же время он всегда являлся предметом вдохновения для многих путешественников и поэтов. Как и в Ляонине, здесь сохранилась феодальная система, пока так и не дошедшая до стадии абсолютизма. Тэнно (Небесный Наместник) заручается поддержкой совета Тайро (совета старейшин), в который входят служилые бюрократы. Провинциями Кансая до сих пор правят три даймё, а наследники их кланов получают свое по праву при смерти старшего поколения, без каких-либо экзаменационных проверок по типу татского Кэцзюй (имперский экзамен и нескольких туров, прохождение каждого из них присваивает академическую степень и дает право на занятие государственных и иных должностей). Некогда в северо-восточном царстве существовал престижный военный класс сродни минойским хваранам (хваран - воин из высшего сословия, следующего негласному своду правил, отождествлявшему хваранов с высокими моральными ценностями. Ранее этот термин означал лишь юношей аристократических фамилий в военных коллегиях. Ныне же - благородных поэтов, избравших путь воина, и наоборот) - гокэнины. Так же, как и хвараны, они считаются военной элитой, произошедшей от дворянских семей, однако, в отличие от последних, гокэнины - лучники. Кодекс Кюба-но мити (считающийся фундаментальным элементом образования для потомков мелкопомещичьего дворянства) - неотъемлемая часть жизни любого офицера старых порядков. Однако ничто не вечно - класс военизированных феодалов постепенно стал заменяться служилыми бюрократами, отчего гокэнины не могут позволить себе и толики тех почестей, которые могли себе позволить их предки. На фоне быстро меняющихся порядков, кансайские феодалы пытаются сдержать свою власть, что удается благодаря покровительству коварных хули-цзин, также известных как кумихо (в Миное) и кицунэ (в Канси). Где-нибудь на западе, в Цинхае о них идут небывалые (причем весьма скверные) россказни, загадочными лисицами нередко пугают детей в ночных сказках, однако в наместничестве северо-востока пред ними испытывают благоговение, вплоть до идолопоклонничества - не зря ведь божеством-покровителем этого края считают никого иного как Хусяня - повелителя кицунэ со способностью к перевоплощению. Приезжих в эти земли завораживает искаженная татская пентатоника в музыке - здесь она приобретает то траурный, то мистический оттенок. Заимствование имперской иероглифики, основанной на символах царства Минь, оставившего после себя обширное культурное наследие, также прошло не без последствий - звучание отлично от общего написания. Архитектура и стиль одежды также были позаимствованы с континентальной части, правда, в несколько упрощенном, «простонародном» виде. Кансайские гравюры пользуются спросом по всему Тату и за его пределами - у жителей провинции Хэйан-кё сложился собственный художественный стиль. Многие из рисунков северо-востока и по сей день используются для украшения расписных ширм среди горожан среднего достатка. Провинции Никэдо и Амаги поставляют рис, вина и морепродукты. Правителем округа является Небесная Наместница - Мунэкохимэ. Божество-покровитель - Хусянь, дракон-покровитель - Тяньлун. Сигнатурный цвет - пурпурный. Цветок - хризантема. Триграмма элемента - Гром.
Музыка, характеризующая провинцию
Восточный округ Империи
Восточные земли - «Кузня Поднебесной» и шумный край с непревзойденным торговым и технологическим потенциалом. Находясь на пересечении торговых путей между Кансаем и Гуафэном, имея доступ к Внутреннему и Змеиному морям, а также будучи ограждённым двумя цепями гор - Великим Пределом с западной части, Волчьими Клыками (Ланья) с северо-запада и горами Белого Оленя (Байлушань) с юга, Миной оказался защищенным и, в то же время, очень доступным местом для ведения сделок. Еще пятьсот лет назад, в 116 году Бирюзовой Эры, в Эпоху под девизом «Обширное Сияние», Миной был извечным полем брани для легионов Великой Цзюнь и флотилий Царства У (ныне известного как Наместничество Кансай), вооруженных «медными драконами», окрасившими прохладные леса и луга провинции Пхёнандо в пламенные цвета. До этого, в годы падения Великой Чжун (также известной как Чжунтун), земли Алого Дракона пережили четыре кровопролитные войны - Война за наследство (также известная как «война пяти королей/ванов), в которой силы Корё оккупировали все северные провинции и пришли к взаимному соглашению с Сииллой, Война предателей - ван Сииллы заключил тайное соглашение с царством У, получив поддержку от восточных соседей, и развязал новую войну за господство над севером. Война окончилась Ульсанским соглашением о переходе власти («мандата небес») к вану Сииллы, получавшему полный контроль над Кёнгидо и Пхёнандо. Спустя десять лет, посланники из Великой Чжун выразили свои намерения участвовать в очередном военном конфликте со стороны Корё, если Сиилла не отступится от своих претензий, либо не присягнет на верность Драконьему Трону. Однако восточные королевства прекрасно ощущали витавшее в народе чувство презрения к династии Чжун, поэтому сами же начали Третью Минойскую войну - восточные генералы империи позорно проиграли объединенным войскам Сииллы и Царства У, уступив почти все земли Миноя вплоть до Восточной Заставы (Цзяньчжоую), однако дракон тоже не дремлет - прогнившая бюрократическая машина нанкитской династии, находившейся на грани свержения, медленно, но верно собрала очередное бесчисленное войско на границе Миноя, сумев подмять под себя весь запад - княжество Пхёнандо и островную часть Хванхэдо, только вот подобные выходки стоили Сыну Неба практически всего, включая Небесный Мандат и его собственную жизнь. Пока цзюньский князь искал поддержки со всех сторон, дабы не прослыть узурпатором, имперские эмиссары династии Чжун проводили переговоры с непокорной Сииллой, заключив перемирие. После низвержения последнего нанкитского Сына Неба, новоявленный основатель Великой Цзюнь поддержал Сииллу в её требованиях и совместно с восточными королевствами осадил Хвэрён, до этого так скрупулезно оберегаемый Великой Чжун. Однако, спустя еще пятнадцать лет, объединившая под своими знаменами пять царств Бирюзовая династия желала поднять свою репутацию в глазах народа еще сильнее, а прекрасно налаженный военный аппарат, помогавший монарху покорить полконтинента, наряду с дипломатами Имперской Канцелярии и агентами тайной полиции, обеспечил скоротечный триумф - в Сиилле попросту не ожидали, что смена династий подразумевала и радикальную смену военной хунты, поддерживающей Драконий Трон - династию Чжун попросту никто и не поддерживал, в связи с чем у них не было превосходящих технологий, должного обеспечения снаряжением и прочих прелестей, доступных Тай-цзуну благодаря обширным связям. Таким образом, Четвертая Минойская война завершилась возвратом всех минойских княжеств и провинций в лоно Небесной Империи, хоть на этот раз под другими знаменами и будучи подотчетными другой столице.
Ныне же Миной представляет собой центр мореплавания и торговли, прекрасно вымуштрованной тяжелой пехоты и «огненных» зрелищ - будь то фейерверки, огневые орудия или острая пища, преподносимая во время фестивалей Алого Дракона. Минойский используется в качестве lingua franca, когда дело заходит о торговле и ростовщичестве, особенно в пределах восточных морей - Змеиного и Внутреннего. Также минойцам приписывают изготовление морских мин, дымовых бомб, хвачх, миниатюрных «птиц-ракет» со слезоточивым газом и ядами, а также других необычайно смертоносных механизмов. Тяжелая пехота минойского округа - опора имперской армии, наравне с пехотой запада. Округ-поставщик долгопортящихся продуктов, специй, пороха, фейерверков, не столь популярных в нынешнее время огнестрельных изобретений (магия справляется с разрушением стен пятнадцатиметровой толщины куда лучше, нежели двухнедельный пушечный обстрел), холодного оружия и некоторых видов лекарств. Правителем округа является Верховный Король Востока - Гванхэгун. Божество-покровитель - Сянжэнь, дракон-прародитель - Жулун. Сигнатурный цвет - изумрудный. Цветок - Мэй-хуа (цветок сливы). Триграмма элемента - Огонь.
Музыка, характеризующая провинцию
Юго-восточный округ Империи
Юго-восточные земли - текстильный центр Поднебесной. Занимая весь южный архипелаг к востоку от Миноя и юго-восточнее Змеиного Моря, он состоит всего из двух провинций - Кано (метрополия) и Нинбо (портовая область). Так как независимый округ был основан относительно недавно по татским меркам - около шести сотен лет назад, то и культура здесь весьма смешанная - кансайские традиции перемешиваются с минойскими, как и диалекты - пандоподобные миниатюрные звереси разговаривают на обоих. Хоронакай - столица провинции Кано и место расположения имперских юстициаров. Здесь же проживают представители именитого клана Шируба’та и иные текстильные магнаты. К северо-западу находится град Токанай. Здесь как нигде чувствуется присутствие культуры Кансая, ведь от столицы Наместничества его отделают несколько сотен ли. Во времена древности, Токанай был первым из вольных городов Юга, ступивших под вассалитет Тэнно. Позднее, грады Хонсун и Люэ стали набирать популярность благодаря наращиванию масштабов мануфактурного производства, после чего столица автономии была перенесена в находящийся к юго-востоку, прямо на торговом пути, Хоронакай. Во времена Минойских войн, к протекторату Хицу вернулись города Дали и Гими и, впоследствии, Бирюзовая династия Цзюнь не стала отбирать их у пандоподобных, даже после окончательного объединения минойского королевства, взамен на расширение торговых соглашений. Позднее Кансай разорвал всяческие связи с татской метрополией, пытаясь сохранить политику изоляции после серии поражений, однако Драконий Трон был явно недоволен сим решением, вследствие чего разразилась Война во внутреннем море, по результатам которой провинции Кано и Нинбо, ранее бывшие интегрированными в Миной и Кансай, были превращены в автономный имперский округ - Хицу. С тех пор обителью шёлкоткачества правит Имперский юстициар Юго-Востока, нынешним из коих является Фэн Синь. Божество-покровитель - Цинсюань, дракон-покровитель - Цинлун. Сигнатурный цвет - синий. Цветок - нарцисс. Триграмма элемента - Озеро.
Музыка, характеризующая провинцию
Южный округ Империи
Южные земли - самое близкое к арктическому полюсу место, посему обитатели сих краев нередко промерзают до костей в зимние времена, и больше подвержены простуде в летние. Мрачные вершины Великого Предела на севере царства сменяются холодной тундрой на юге, пока та не достигает берегов Черного океана. У-Цан - огромное теократическое государство, возглавляемое служителями Пути Перемен - одного из Трех Писаний, известных в пределах Четырех Морей. В незапамятные времена четыре клана южан сосуществовали веками, пока с северо-запада не вторглась двадцатитысячная армия терракотовых големов из Великой Вэнь. До этого отношения с Империей и без того оставались напряженными, но сей инцидент все ухудшил… Неосторожность династии Вэнь впоследствии и стала причиной ненависти к магам в У-Цане. Отныне среди последователей Пути Перемен проповедовалось, что потоки Ци являются не энергетическими и не имеют ничего общего с ветрами магии, а основаны на материальной оболочке тела - кровеносных сосудах и нервных узлах, а Внутренняя Алхимия означает не совершенствование заклинательского потенциала, а укрепление тела и духа (Внешняя же, прочем, не изменилась и строится на создании целебных пилюль из растений и минералов). Инакомыслие всячески пресекалось, а сами маги были в нелюбви у государей юга - тех заковывали в цепи на вершинах горных башен и пытали (не без излюбленного монахами акрисита) прикрываясь лозунгами наподобие «Лишь судьба укажет, чисты ли их помыслы». Ныне цанское царство полностью подконтрольно Империи, а любое притеснение магов расценивается как вмешательство в государственную монополию на насилие - и карается соответствующе. Ляодун - основная провинция теократии юга, граничащая с княжеством Цзинь на северо-западе и полностью отгороженная горами Тайцзи от центральных провинций на северо-востоке. В отличие от провинций Тилу и Гелугпа, Ляодун обладает ярковыраженным татским названием - это связывается с тем, что «Теократия Юга решила приобщиться к цивилизации», но в реальности дело обстояло куда проще - народ западного У-Цана обладал самыми близкими контактами и торговыми связями с внешним миром, а сама провинция была признана имперским княжеством во времена Великой Шан. Кроме того, во тьме веков затерялась и Седьмая Эра - Триде Зунцзен осмелился покуситься на ослабшую гегемонию Великой Хоу, пошатнувшейся после серии восстаний в Цинхае, и сумел официально закрепить свое право на Драконий Трон к 217 году Яшмовой Эры, традиционно считающемуся первым годом Серой, а град Хэчжоу со временем преобразимся подстать новой столице Поднебесной. Ходят слухи, что власть династии Лонг была столь деспотичной, что в заснеженных землях юга до сих пор скрыты десятки императорских гробниц, соразмерных городам. Некоторые из них пытались разграбить, но почти никто из проявивших необычайную браваду путешественников так и не вернулся из полузаброшенных земель… Главный поставщик древесины, рыбы, лекарств и пушнины в силу неблагоприятных климатических условий. За У-Цаном закрепилась репутация центра зодческого дела - с земель теократии вывозятся реплики императорского трона для крупнейших храмов, статуи повелителей и божеств древности, отлитые из различных металлов, а также архитектурные произведения, заказанные состоятельными гражданами из Лояна и Татцзи. Правителем округа является Небесный Патриарх Юга - Намьял. Божество-покровитель - Гуанъин, дракон-покровитель - Фэйлун. Сигнатурный цвет - охра. Цветок- лотос. Триграмма элемента - Небо.
Музыка, характеризующая провинцию