Будучи совершенно обособленным от остального Кеменлада местом с собственной историей и культурой, Срединный Край с древних времен имеет регламентированную Драконьим Троном систему для измерения мер длины и веса, а также для отсчета времени.
Летоисчисление делится на два типа - «2413 год от Алой Эры» и «35 год Эпохи под девизом правления Просвещенный Мир», то есть от номинальной даты первого объединения Поднебесной под властью Империи Дан, и от даты начала правления нового Сына Неба. В некоторых случаях Сыны Неба избирают новый девиз - и отсчет эпохи тоже начинается заново.
Материк Халонь располагается на южном полушарии Гейи, поэтому лунные фазы в Тате наблюдаются наоборот. Времена года тоже противоположны северному полушарию, хоть и сменяются параллельно - пока люд Хакмарри претерпевает суровые зимы, южане обмахиваются веерами от летнего солнца посреди хвойных лесов хуайнаньской долины. И наоборот - пока в Глориарбусе проводят поединки под открытым небом, в Яньцзине и Лояне выпадают первые снега.
Годы делятся по пяти элементам и двум видам энергии - светлой (Ян) и темной (Инь). Таким образом, чтобы все виды сочетаний явили себя, должно пройти десять лет. Поэтому разговорное слово «десятка» может означать «конец». «Привести все к десяти» равно «привести все к завершению».
Год подразделяется на двенадцать лунных месяцев:
1. Месяц инея
2. Месяц кролика
3. Месяц дракона
4. Месяц цветка сливы
5. Месяц орхидеи
6. Месяц хризантемы
7. Месяц пиона
8. Месяц вишни
9. Месяц росы
10. Месяц журавля
11. Месяц бамбука
12. Месяц льда
Каждый месяц делится на три суня по десять дней. Выходные в Тате приходятся на каждый пятый день, то есть в пятый и десятый день каждого суня. Можно провести аналогию и сказать, что сунь - это «неделя» в Тате.
Одни сутки состоят из двенадцати «ши» - часов. Каждый длится два часа по «северному» счету. Таким образом, первый ши идет от полуночи до второго часа, второй - от двух и до четырех, и так далее. В одном ши есть два «малых часа» - сяоши, а также восемь кё - «минут» (если, опять же, искать аналогии). В одном кё - 15 минут, а в одном малом кё - 2,5 минуты. То есть, в одних сутках двенадцать ши (по два часа), один ши состоит из восьми кё (каждый по 1/4 от часа, т.е. 15 минут), в одном кё - шесть малых кё (2,5 х 6 = 15 минут). Татская «секунда» - фэн, длящийся 15 секунд по северной системе мер. Существуют и более мелкие длины, наподобие мяо (одной шестой от секунды), однако ими почти не пользуются в повседневной жизни.
Кроме системы «двенадцати земных ветвей» - двенадцати больших часов, есть еще и система «десяти небесных стволов» - гэнов. Каждый гэн длится одну десятую от суток - 2 часа 24 минуты, дянь - 1/60 от суток, то есть 24 минуты. В одном гэне шесть дяней. Каждый гэн называется по своему, поэтому татцам легко понять, о каком времени идет речь. Чтобы не запутать и без того замучившихся читателей, прилагаем следующую вырезку:
19:12 - закат - игэн
21:36 - сумерки - эргэн
00:00 - полночь - сангэн
2:24 - восход - сигэн
4:48 - рассвет - угэн
7:12 - заря - цзигэн
9:36 - утро - гэнгэн
12:00 - полдень - синен
14:24 - спуск - жэнгэн
16:48 - вечер - гуйгэн
Первые пять - ночные, следующие - редко используемые дневные.
Ши используются почти всеми днем. Гэны используются для счета времени ночью («уже сянгэн, а ты не спишь!»), для смен караула в солдатских кругах, назначения важных церемоний, а также в поэзии, стихах и драме. Счет дневного времени в гэнах и дянях служит признаком благородного человека, писателя или служилого вояки. Сами гены и дни легко распознать в городе - звон гонга знаменует наступление нового гэна, звон колокола - новый дянь.
В повседневной жизни обозначение времени выглядит примерно так:
«Уже седьмой кё шестого.» - уже 45 минута 11-го часа
«Уже без [одного] кё семь.» - уже без пятнадцати двенадцать
«Мне выходить через два кё.» - т. е. через полчаса
«Мужа госпожи Ин-эр выпустят через три ши.» - т. е. через шесть часов
Татская система отсчета слишком отлична от северной, ввиду чего мало кто ей пользуется за пределами Тата, включая даже самих татцев, если те культурно ассимилировались под «северный» лад.
Имперское летоисчисление по династиям:
I - 465 лет - Красная/Алая Эра (Династия Дан)
II - 105 лет - Жемчужная Эра (Династия Шан)
III - 223 года - Янтарная Эра (Династия Вэнь)
IV - 189 лет - Эра Тысячи Осеней (Эра «Цяньцю»), также известная как Эра Тринадцати Царств, окончившаяся гегемонией царства Цзинь (Династии Цзинь, Цинхэ, Хуа, Минь и многие другие)
V - 47 лет - Желтая Эра (Династия Ся)
VI - 216 лет - Яшмовая Эра (Династия Хоу, минойцы)
VII - 190 лет - Серая Эра (Династия Лонг, цангцы. На их родном языке - Гуанпин/Сакья)
VIII - 241 год - Изумрудная Эра (Династия Чжао)
IX - 121 год - Бордовая Эра (Династия Чжун, она же Чжунтун, нанкиты. На их родном языке - Джадарат)
X - 362 года - Бирюзовая Эра (Династия Цзюнь)
XI - 254 года - Лазурная Эра (Династия Лань)
Считается, что данные единицы мер были установлены на основе различных частей тела полумифического основателя Алой Империи, по совместительству игравшего в народе роль бога огня. Однако при Бирюзовой династии длина и вес были изменены в пользу десятичного основания.
Меры длины:
Цунь - 3 сантиметра
Чи - 30 сантиметров
Хэн - 150 сантиметров
Ли - 500 метров
Меры веса:
Цянь - 3 грамма
Лян - 30 грамм
Доу - 500 грамм
Чжан - 15 килограмм