¶ Лор Алхимии
¶ Что такое - Алхимия?
Алхимия - это наука, изучающая вещества, их состав и свойства, а также способ их применения в различных целях.
Одним из главных атрибутов Алхимии является - изготовление зелий.
Зелье - это жидкость, чаще всего полученная результатом смешивания различных веществ и ингредиентов. Изначально зелья создавались в медицинских целях. Они были скорее - отварами и снадобьями из трав, приготовленными чаще всего знахарями и другими целителями народной медицины.
Яды же создавались в двух случаях: в целях защиты от хищников и вредителей, а также с целью убийства или ослабления кого-либо.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
¶
Зарождение Алхимии.
¶ Глава 1. Первые открытия.
Алхимия начала формироваться приблизительно в тридцатых годах Второй Эпохи. Основоположником науки и учения, был Флоревендельский антрополог, почвовед и учёный Ротридер Эндель. Эндель изучал свойства и предлагал теории веществ. Основными исследованиями Ротридера были: металлы и минералы, а также травы и строение почвы. Он основал “Теорию о Стихиях”. Теория строилась на первоэлементах природы таких как - Огонь, Вода, Воздух и Земля. Позже он начал развивать теорию, добавив основные качества Стихии: Тепло, Холод, Влажность и Сухость. Теория приобретала популярность у самоучек и новичков алхимии. Ближе к пятидесятым годам Второй эпохи, алхимик и философ Винегар Чудский привнёс в алхимию - элементную символику. Основные четыре элемента и их символы:
|
Элемент |
Символ |
|
Земля |
🜃 |
|
Вода |
🜄 |
|
Воздух |
🜁 |
|
Огонь |
🜂 |
Также, позже появились символы для обозначения семи алхимических металлов в форме обозначения их как космическое тело:
|
Металл |
Символ |
Обозначение |
|
Золото |
☉ |
Солфар |
|
Серебро |
🜛 |
Адспер |
|
Медь |
🜨 |
Феррос |
|
Железо |
🜞 |
Верзелл |
|
Олово |
♃ |
Инвазел |
|
Ртуть |
🜑 |
Флорон |
|
Свинец |
♄ |
Ямилфон |
Дальше появились символы для вторичных элементов и веществ, таких как:
|
Элемент |
Символ |
|
Уксус |
🜊 |
|
Этанол |
🜈 |
|
Мышьяк |
🜺 |
|
Каменная соль |
🜘 |
Символы элементов быстро набирали популярность среди алхимиков и других учёных. На тот момент стал развиваться фанатизм и всяческий бред на тему божеств наук, в том числе и алхимии. Тогда у них и появился бог - Эрмерий. Начали появляться культы и храмы пытающиеся доказать, что - “Алхимия создана Богом!”. Алхимический фанатизм рос с большой скоростью, что даже адекватные и нормальные алхимики стали присягать вере в Эрмерия. Что в дальнейшем и закрепилось в истории алхимии.
Вследствие произошедшего, Винегар Чудский погибает по непонятным причинам, считают, что он покончил с собой. После этого, деятельность и наследие Чудского переходит к его сыну - Оцету Чудскому. Так, к семидесятым годам Второй Эпохи, Оцет опубликовывает первый алхимический трактат, он называется - “Теория о Стихиях: Начало научных открытий.” В трактате описывалось появление алхимии и люди повлиявшие на неё. Основной темой всё же была Теория о Стихиях, разработанная Ротридером Энделем. Там описывалось подробно о первоэлементах и их качествах. Также про жизнь Винегара Чудского, и о том как он делал открытия.
Позже, ближе к концу восьмидесятых годов Второй эпохи, Оцет собирает круг людей с похожими взглядами и целями. Он называет его - “Настоящие Алхимики”. Такое название стало протестом фанатичным и оккультическим течениям алхимии. Вместе они достигают множество успехов и открытий.
Одни из важнейших открытий стали: множество нового оборудования и введение доктрин. Одним из основных открытий стала - Реторта.
Реторта - это дистилляционный аппарат для воспроизведения реакций и перегонки сырой продукции в высшие вещества, используемые в алхимических препаратах. Такое устройство является выгодным преимущественно при перегонке высококипящих жидких и твёрдых веществ, а также в тех случаях, когда перегонка должна производиться по возможности быстро, с целью, например, сократить время пребывания паров перегоняемого вещества в нагретом пространстве, где они могут подвергаться разложению.
Также изобретают - Кальцинатор. Это устройство на подобии печи или тигеля, который превращает металлы и другие элементы в пепел. Изначально он задумывался как инструмент для разделения и отделения магических предметов от магии для различных целей. Но, увы, им не удалось этого добится, и кальцинатор стал использоваться по другому назначению.
В середине девяностых годов Второй эпохи, в обществе “Настоящих Алхимиков” появляется чужестранец Брэнди Кварец. Он помогает обществу на Флоревенделе, а после возвращается на родину, и там делает несколько открытий. Главным открытием была “Теория о преломлении лучей света”. Это теория о рефракции и переходе луча из одной среды в другую, выведенная при помощи различных алхимических приспособлений. Вскоре, Брэнди Кварец погибает из-за охоты на алхимиков.
¶
Глава 2. Великая охота.
Начало сотых годов Второй Эпохи, знаменуется ужасным событием. Объявление Великой охоты. Велика охота - это масштабное преследование алхимиков, которые поддерживали общество “Настоящие Алхимики”. Преследование было объявлено тогдашней династией которая правила в Флоревенделе. Дальше остается неизвестно, почему же династия так поступила. Также это повлияло и на некоторые другие державы, они поддержали эту идею. Неизвестно зачем согласились другие державы, но ясно было то, что объявлению охоты способствовали Эрмерийцы. Эрмерийцы - последователи эзотерического, оккультического и теософского религиозного культа бога Эрмерия. Культ на тот момент уже укрепился во многих городах Флоревенделя и близлежащих стран.
Последователи культа считали “Настоящих Алхимиков” сторонниками ереси и инакомыслия. Они не хотели принимать идеи о том, что алхимия появилась благодаря людям и их труду, а не богу. Охота длилась почти два десятилетия, ослабление преследования случилось с началом двадцатых годов первого столетия Второй Эпохи. На тот момент уже насчитывалось примерно ~3500 ликвидированных алхимиков. Ослаблением охоты стало появление своеобразных подразделений по борьбе с неугодными для безопасной жизни социума, культами. Тот момент стал переломным как для охоты, так и для культа Эрмерия в целом. Началась своеобразная Священная война, которая, хоть и не особо выделялась на фоне основных событий между странами Флореса, но все равно внесла огромные изменения в алхимию, и науку в целом. Сторонников борьбы называли - Маркианцами, из-за их предводителя Хьяла Маркианца. Противостояние продолжалось около семи лет. Большинство Эрмерийцев пало во время борьбы, а те кто выживали, сбегали, или были обращены на сторону противника с помощью психологии или других методов. Фанатизму не было предела. Они боролись не ради своей жизни или подобных намерений, а за отстаивание лжеистины о своем боге. Наконец, когда сражения закончились, наступил новый шаг в развитии алхимии.
¶
Глава 3. Глоток свежего воздуха.
Конец сто сороковых годов Второй Эпохи. Алхимик Феодор Бэтлер, служивший при дворе одной из глав тогдашних гильдий, изобрел графит и еще несколько карбидов. Но, господин который принял алхимика просил вовсе не это, он хотел нечто большее, он просил создать чудотворное вещество способное превращать олово и медь в серебро. Сколько бы Бэтлер не пытался изобрести подобное чудо, у него всё же не получалось. Разозлившийся аристократ не выдержал и решился вешать Феодора. Глупый и слепо верящий в магическую сторону алхимии, глава гильдии, считал алхимика мусором, и говорил что тот, вовсе и не алхимик, раз уж не мог выполнить такую “простую” задачу. В один из солнечных дней, собравшаяся толпа на широкой площади одного из городов, наблюдала за приговором, стоявшего перед петлей и уже принявшего свою участь, алхимика. Уже бывший господин Бэтлера, стоял перед народом и читал свою речь о казни Феодора, в которой как раз таки и назвал причину казни. После услышанного народ начал возмущаться и устроил небольшой бунт. Взъерошенная стража пыталась остановить бунтующих, вследствие чего они заметили пропажу Бэтлера. Скоро бунт прекратился, а участники разбрелись по домам. Местонахождение Феодора так и не удалось установить, но это было и не нужно, глупость главы гильдии сыграла с ним в ящик. Через несколько дней он был найден повешенным у себя в доме. Смерть установили как самоубийство, вследствие гонения и унижения людьми. Через некоторое время, о Феодоре всё же становится известно. В начале следующего десятилетия алхимик выпускает свой главный в жизни труд - трактат “Двенадцать путей Бэтлера”. В трактате подробно рассказывается про слияние различных минералов и веществ, с целью получения нечто особенного и уникального, либо же улучшения чего то плохого. Трактат Феодора отражает его необыкновенно глубокие познания и труд экспериментатора в области своего дела. В трактате он также описывает идею о том что медь, железо, свинец, олово и подобные недрагоценные металлы можно превратить в золото или даже в частички алмаза и другие подобные металлы и минералы. Также в трактате, автор ассоциировал людей с металлами, то бишь - Вся жизнь человека, это тождественный процесс с превращением неблагородных металлов в благородные и драгоценные; земную жизнь и все несчастья, постигающие человека, Бэтлер уподобляет процессам, которым нужно подвергнуть металлы для превращения в золото и другие ценности; могила это то место, где на человека действует гниение, освобождающее его от неблагородных составных частей, и наконец бессмертие души - это улетучивание его благороднейших составных частей.
Трактат неимоверно быстро набирает популярность среди множества алхимиков. Вследствие этого, Бэтлер основывает - первую Алхимическую гимназию на Флоресе, и наверное на всем Кеменладе в целом. Гимназия приобретает название - “Алхимическая Гимназия наук имени Бэтлера”. После открытия, туда толпой начали валить разного рода алхимики. В том числе и не обошлось без Эрмерийцев.
Гимназия становиться центром алхимических, и в целом научных исследований. Новичков учат основам, а опытных и закалённых делом алхимиков, ставят перед задачами посложнее. Также, на замену обществу “Настоящие Алхимики”, приходит научная организация - “Комитет Алхимии и научных исследований” (сокр. КАНИ). Комитет распоряжался изучением и исследованием различных алхимических теорий, учений и старых записей, а также, созданием новых. В гимназии также изучали записи Энделя, Чудского, Квареца и других великих алхимиков и учёных.
И так, на момент двести двадцатых годов Второй Эпохи, алхимия уже становится нечто большим чем простое смешивание веществ. Этап зарождения алхимии переходит в новый этап, сделавший алхимию такой какой она есть сейчас.
¶ Расцвет Алхимии.
¶
Часть 1. Процесс делания Великого Эликсира.
Вплоть до двести пятидесятых годов Второй эпохи, алхимия стабильно улучшалась и изменялась на фоне глобальных событий Флореса. Но, внезапно случилось нечто, словно в книжке со сказкой, в которой неожиданный выбор, привёл к неожиданным последствиям. История начинается в деревушке, в области одного из городов на территории нынешнего Мэр-Васса. А именно, про отвергнутого народом гения по имени Антуан де Ламель. Антуан был алхимиком, пытавшимся изобрести некий - Великий Эликсир. Но что же с этим не так? Дело в том, что он применял крайне отвратительные и странные пути и способы получения Эликсира. Великим Эликсиром он называл - зелье, способное дать человеку невероятные способности, которые будут намного выше его собственных. Вдохновленный теориями великих алхимиков, в том числе и Бэтлером, вместо трансмутации металлов, он хотел изменить человека, дать ему нечто большее чем то, что он может на данный момент. Он утверждал что процесс делания Великого Эликсира состоит из различных операций и включает в себя несколько этапов, характеризующихся цветовыми изменениями компонентов: так называемые “чёрная”, “белая”, “жёлтая” и “красная” стадии.
- Чёрная стадия - подготовительный этап, связанный с одним из неблагородных металлов, который больше всего подходит для трансформации в “светящуюся жидкость”. На этом этапе имеет место слияния веществ.
- Белая стадия - второй этап в котором, из получившейся светящейся жидкости, выпаривают изгарь, в результате чего должна получится “Живая вода”, способная превращать металлы в серебро, и возможно, в частички некачественного золота.
- Жёлтая стадия - третий этап, ещё называют “Рассветом”, означающий превращение серебра в золото, или же в “золотую эссенцию”, который приводит к рождению новой “души”. После этого нужно написать создание белой ртути чистой кровью, что приводит к отделению души от бытия.
- Красная стадия - финальный этап в создании Великого Эликсира, заключающийся в достижении просветлённого сознания и слияния души. На этом этапе к работе необходимо относиться крайне внимательно и осторожно, так как всё может закончиться взрывом.
┏─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┓
┗─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┛
Символом Великого Эликсира становится свернувшийся в колесо серебряный дракон пожирающий свой хвост, что обозначает цикл смерти и перерождения. Одной из ключевых идей, было олицетворение законченности процесса трансформации, преобразования элементов. Символ стал называться - Циркуляриумом. Таким образом, циркуляриум обозначал - течение жизни, то, что морфитские алхимики называют колесом бытия. В данном смысле символизируемое циркуляриумом было наделено крайне позитивным смыслом, оно являлось воплощением цельности, полного жизненного цикла. Свернувшийся в колесо дракон очерчивал хаос и сдерживал его, поэтому часто воспринимался в виде Хаоса. Циркуляриум часто изображался двухголовым или имеющим сдвоённое тело, тем самым олицетворяя единство духовности и бренности бытия.
Всё это Антуан де Ламель описывал в своём трактате “Великий Эликсир: Процесс делания и тайны”. Также, там он подчеркнул: “Процесс делания, прежде всего, создание человеком самого себя, то есть, полное и всеобщее раскрытие его способностей, власть над своей судьбой, и, в особенности, совершенное освобождение его воли.”
После своей кончины, он был похоронен алхимиками и другими учёными на территории, которая сейчас именуется как - Врачос. Спустя год, могила Ламеля была вскрыта, но тело там не обнаружили. По слухам, Антуан смог изобрести Великий Эликсир, после чего и обрел бессмертие. В разные года и эпохи, в разных городах и странах на территории Флореса, сообщалось о некоем алхимике, который продавал редкие травы, а иногда представлялся Антуаном де Ламелем. Но точного подтверждения данных слухов нет, поэтому стоит лишь догадываться, правда ли это, или же очередная ложь мошенников…
¶
Часть 2. Реформация в области Алхимии.
На протяжении второй половины двухсотого и всего трёхсотого столетий Второй эпохи, Процесс делания Великого Эликсира непрерывно продолжался изучаться. Все сведения и записи о нём искались и собирались по всей планете. Учёные из КАНИ также не стали исключением, они поставили основной задачей изучение данного процесса. Множество алхимиков тратили жизнь на изучение этого, кто-то даже говорил что им удавалось изобрести Великий Эликсир, но вскоре были разоблачены или становились пропавшими.
К середине трёхсотого столетия Второй эпохи, попытки создания Великого Эликсира стали так сказать, базовыми действиями алхимиков. Из-за этого начали развиваться различные пути и ответвления от стандартных норм и законов алхимии. Началось развитие различных доктрин и концепций в сфере алхимии. Одной из известнейших направлений стала ятрохимия.
┏─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┓
┗─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┛
¶
Ятрохимия
Ятрохимия - это направление алхимии, которое занимается оптимизацией и получением лекарств и биологических активных соединений.
Зарождение и развитие ятрохимии, получившей наибольшее распространение в Южном Флоресе, связано с деятельностью врача и алхимика Эдмунда Бица, с алхимиком и антропологом Франком Вальдесом, а также рядом других алхимиков врачей, филологов и антропологов.
Основоположником ятрохимии считают алхимика Эдмунда Бица.
Биц учил, что живые организмы состоят из алхимической ртути, серы и соли, которые образуют все прочие тела природы; когда человек здоров, эти вещества находятся в равновесии между друг другом, а болезнь означает преобладание, или недостаток одного из них. Для восстановления равновесия Биц использовал в медицинской практике многие лекарственные препараты минерального происхождения, в дополнении традиционным растительным препаратам.
Эдмунд утверждал, что задача алхимии - изготовление лекарств: “Алхимия - один из столпов, на которые должна опираться врачебная наука. Задача алхимии вовсе не в том, чтобы делать золото и серебро, а в том, чтобы готовить лекарства”.
Представители ятрохимии уделяли особое внимание изучению процессов пищеварения, а также половых и других желёз; различали “кислотные” и “щелочные” болезни. Благодаря значительным успехам Бица в области медицины, его взгляды завоевали широкое признание.
Примерно в триста восьмидесятых годах Второй Эпохи, Эдмунд предпринял многочисленные путешествия, и возможно, стал предшественником многих тайных обществ. Путешествуя, он посещал различные школы и лицеи, был в качестве военного медика в кампаниях, навещал различные страны, также ходили слухи что он попал в плен. В своих странствиях он собрал много полезных сведений, причём не только от врачей, хирургов и алхимиков, но и общаясь с палачами, цирюльниками, пастухами, повитухами и предсказателями. Он черпал знания и от великих, и от малых, у учёных и среди простонародья; его можно было встретить в компании погонщиков скота или бродяг, на проезжих дорогах и в трактирах, что послужило поводом для жестоких упрёков и поношений, которыми в своей ограниченности осыпали его враги.
По свидетельству Франка Вальдеса, когда Биц прибыл в Флоревендель, там он получил Великий Эликсир. Человек давший его Эдмунду, был неким Борфаном О’Ганом, соотечественником Бица. Утверждают, что О’Ган был жив ещё в четыреста девяностых годах Третьей Эпохи; его видел некий Дартадский путешественник. Но всё это, также покрыто тайной.
В последние годы жизни Бица были написаны трактаты “Великое лекарство”, “Древо мудрых” и другие сочинения связанные с ятрохимией и медициной в целом. Второй по известности, но не по значимости стала танатохимия.
┏─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┓
┗─══─━══─⊱ ⊰─══━─══─┛
¶
Танатохимияи
Танатохимия - это направление алхимии, которое занимается изучением и получением токсичных веществ и ядов.
Наиболее распространенные сведения о появлении танатохимии относятся к странам и территориям которые заселяют морфиты. Очень мало известно о морфитах повлиявших на это; некоторые говорят что источником зарождения является территория нынешнего Мэр-Васса, другие же толкуют о островах заселённых морфитами. Главным же основоположником считают алхимика Люиру Ромер. Люира Ромер - семиморфитка, жившая в конце четвёртого столетия Второй Эпохи на территории, которые сейчас стали именовать как - Мэр-Васс. По некоторым данным, она была одной из тех кто верил в бога Эрмерия. Главной целью Люиры было изучение человеческого тела, путём различных манипуляций с токсичными и ядовитыми растениями. Одними из первых ужаснейших зелий были сделаны ею в результате опытов. Сначала она достава тела уже покойных людей и морфитов, но это ей мало что дало, впоследствии этого она пыталась достать и изучить тела недавно умерших особей. Всё дошло до того, что она начала похищать морфитов и людей, некоторых впоследствии находили мертвыми. Чаще всего это были дети или неосторожные женщины. Примерно в начале десятых годов первого столетия Третьей Эпохи, ряд учёных-исследователей обнаружили остатки старой лаборатории на землях провинции Неро, со следами токсичных и опасных для жизни веществ, а также несколько скелетов детей и женщин. Позже был обнаружен архив различных записей содержащих мистику и эзотерику. Также был найден компендиум “Искусство смерти” за авторством Люиры Ромер. Некоторые стали её называть “Художником смерти” в связи с её деятельностью и сочинениями. Это сподвигло появлению нескольких тайных обществ и культов, одним из которых стал “Учёные Дьявола”. Данное общество включало в себе множество ужаснейших и сумасшедших псевдоучёных, оккультистов и эзотериков. Они также ставили в свои цели получение Великого Эликсира и обретение бессмертия, но необычным и отвратным путём. Благодаря этому и другим обществам, появилось множество опасных и смертельных ядов, получаемых различными способами. Из-за этого появилось ещё одно ответвление алхимии, включавшее в себя изготовление запрещенных психоактивных веществ.
Наркотические вещества - препараты и вещества производимые из токсичных и дурманящих растений или средств, приводящих к различным приятным для человека состояниям, но убивающим при этом тело и организм.
“Учёные Дьявола” считаются основоположниками изобретения различных лёгких и тяжёлых наркотиков, а также множества рецептов и формул сохранённых в записях.
¶ Упадок Алхимии.
¶
Худшие времена Алхимии…
Третья Эпоха называлась худшей в истории алхимии. В эти времена алхимия будто стала прогнившей доской на судне мира. Это время стали называть - “Эпохой Упадка”, не только алхимики и учёные, но и люди других различных специализаций. А связано это с появлением и прогрессом тайных мистических обществ во главе с “Учёными Дьявола”.
Популяризация данных обществ всё продолжалась, что сказалось на авторитете и мыслях о алхимиках и алхимии. В сотых годах Третьей Эпохи уже были закрыты многие алхимические заведения; люди, узнав о месте жительства очередного алхимика, пытались обходить его стороной. Из-за тайных обществ, слава алхимиков стала ужасающей. Настал период хуже Великой охоты. Прилюдные казни через петлю и сожжение, даже тех кто лишь немного был заподозрен в изготовлении потенциального яда. Многие алхимики становились изгоями и изгнанниками, бросавшие свои жизни в руки судьбы. Не до конца отчаявшиеся, пытались изготавливать и продавать различные лечебные и усиливающие препараты.
Массовая маргинализация стала своего рода, ликующим моментом в жизни “Учёных Дьявола” и других культов. Вскоре “Учёные Дьявола” из культа, преобразовались в целый орден с полноценной иерархией и правилами. Они изменили название на орден “Высших сил”, и стали делиться на три ордена, по сути, они были первым из них, “Верхним орденом”. Однако, зачастую всю совокупность орденов, из которых состоял орден “Высших сил”, часто называют по имени “верхнего ордена”. Верхний орден обучал эзотерической философии, основанной на эрмерийском учении и персональным развитием посредством изучения и познания четырёх первоначальных Стихий. Второй, или “Центральный орден” обучал практической чёрной магии, шаманизму и алхимии. Также, он был связующим звеном с третьим орденом. Третий орден состоял из “Повелителей”, неких загадочных личностей, руководящих орденом из тени.
Однако, в начале четырехсотых годов Третьей Эпохи “верхние адепты” храмов Эрмерия выразили недовольство руководством Центрального ордена, и стремились вступить в контакт с Повелителями самостоятельно, независимо от вторых. Начались споры, а в последствии бунт, “центр” осознав что конфликт не удастся уладить, попытался приструнить верхний орден. Так как участников верхнего ордена было преимущественно больше, произошел раскол и реорганизация “Высших сил”. Большинство храмов орденов закрылись или бездействовали, за исключением пары эрмерийских храмов где-то на Мэр-Вассе и Хобсбурге.
Ходят слухи, что расколу способствовали алхимики стремившиеся восстановить разорившуюся алхимию, поэтому они стали проникать в орден используя различные хитрые способы, и такими же способами уничтожили орден.
¶
Попытки восстановления.
Приблизительно в конце четвертого столетия Третьей Эпохи, алхимия стала стабильно приходить в порядок. Начали открываться алхимические заведения, но спустя время, те кто не смог сдержать гнёта народа закрывался, а кто отстаивал свои права, хоть и тяжко, но смогли устоять. Люди, хоть и с осторожностью, но уже были не против находиться близ алхимиков.
Начало Четвёртой Эпохи стало прорывом в восстановлении порядка алхимии. Алхимик и оратор по имени Айвор Вальдес, назвавший себя потомком Франка Вальдеса, восстанавливает ряд академий и школ, в том числе и КАНИ, становясь во главе комитета. Хоть и слабый, но стабильный порыв алхимиков в восстановленную организацию, помогал ей держаться в стабильности и порядке. Спустя несколько лет, Айвор выпускает манускрипт “Починить уничтоженное” в котором описывается его путь к восстановлению КАНИ и значительном влиянии на восстановление алхимии.
Первое столетие Четвёртой эпохи показывает алхимикам, что даже из мельчайших частичек можно сделать нечто целое и прочное. Алхимические организации уже начинают работать в полную силу; народ без всякого чувства опасности общается с алхимиками и учёными; танатохимия частично вводится в изучение алхимиками, но без цели применения ядов на разумных существах, а также с целью использования в медицине. Во всяком случае, хоть и не совсем полностью, но порядок наступает.
¶ Научная Алхимия.
¶
Появление новых направлений и ответвлений Алхимии.
С течением Четвёртой Эпохи, алхимия процветает и активно прогрессирует. Развивается также и философская сторона алхимии. В пятьдесят восьмом году первого столетия Четвёртой Эпохи, алхимик и философ Альфред Заундер предлагает термин “химия” для новых измений и обобщенности ятрохимии, танатохимии и последующих доктрин и учений, делая “химию” производным словом, но термин не особо используют и по сей день. Он также открыл белый фосфор и еще несколько веществ, и добавил в уже химические элементы несколько значений. В девяностых годах Четвёртой Эпохи, сын Альфреда, Гектор Заундер создает периодическую систему химических элементов, которая в последствии будет дополняться с каждым новым открытием.
В сотых годах Четвёртой Эпохи, группы алхимиков открывают следующие направления:
- Пирохимия - направление в алхимии, которое изучает горючие и взрывоопасные вещества и элементы. Открыто учёным и алхимиком Бородумом Зарским, который был в числе инженеров гротдоров в КАНИ.
- Почвохимия - направление в алхимии, которое изучает строение и образование, а также плодородие почвы. Открыто морфитским флористом и алхимиком Ризалиусом Ордоном.
- Натурохимия - направление в алхимии, которое изучает развитие и самоорганизацию элементов и веществ. Открыто группой алхимиков-звересей из КАНИ.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
¶ Практическая Алхимия.
¶
Популярность зелий и смешивания веществ.
С начала зарождения алхимии и по сей день, практикуется создание зелий и смешивание ингридиентов и веществ. Кардинальные изменения произошли из-за учений о трансформации веществ и процессе делания Великого Эликсира. Практику создания зелий используют как обычные алхимики, так и профессионалы и ученые. Алхимиков-зельеваров стали разделять по мастерству в определённой сфере алхимии. Алхимиков которые невероятно способны в изготовлении лекарственных и других целительных зелий называют - Демопатами. Демопаты зачастую имеют огромные познания в травничестве и флористике. Множество демопатов женщины, а также физически слабые мужчины или старики. Другой стороной зельеварения называют - Отравщики. Отравщики практикуют изготовление ядов и токсичных зелий для различных целей в том числе и боя. Отравщики чаще всего крепкие и сильные мужчины, которые готовят зелья для сражений.
К двухсотому столетию Четвёртой Эпохи, данных алхимиков становилось всё больше и больше. Кто-то был беглецом из страны; кто-то был путешественником ищущим свое призвание на других землях; кто-то был гением решившим распространять алхимию. Различные расы изучали алхимию чтобы пригодится в желаемом месте; старики и дети повидавшие множество событий в своей жизни. Все они изучали и изучают алхимию для разных целей и назначений, это и делает их разными, и по своему одинаковыми.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
¶ Алхимия в наше время.
¶
Алхимики в Хакмарри.
На момент Четвёртой Эпохи, по всему Кеменладу насчитывается более 20000 алхимиков разных возрастов и рас. По некоторым данным, особый прирост алхимиков замечен на землях западного и северного Флореса. Однако, многих алхимиков интересуют земли Хакмарри, в которых находится множество полезных и редких растений. Невиданные существа заполонили густые леса этих мест. В пещерах гор и холмов обитают жуткие огры и тролли. В прогнивших и заброшенных землях скрываются мрачные существа переставшие быть обычными. Помимо ужасающих мест, на землях Хакмарри множество полей и рек пахнущих свежестью. Придорожные таверны которые рады новым клиентам. Красивый рельеф гор и возвышенностей.
Это на вид тихое местечко завлекает туда алхимиков разных сортов, будь то оптимистичные добрячки, или потерявшие ценность жизни пессимисты. Они расселяются по всему Хакмарри с целью изучения редких и опасных вещей. Производством зелий и других препаратов, они обеспечивают себе спокойную жизнь, зачастую на окраинах городов или в отдаленной избушке на просторах леса.
На момент двести восьмидесятого года Четвёртой Эпохи, в городе Эсния живет очень талантливая девушка алхимик-демопат. Ходят слухи что она нашла себе гениального ученика, личность которого остается загадкой. В Тальмберге, что находится во владении Велико-Остландского герцогства проживает некая таинственная дама, приехавшая из далеких земель и торгующая приправками и куревом. На землях Бронхолда проживает загадочный алхимик, который жаждет знаний и скитается в поисках книг. Алхимик-вор мечтающий увидеть отца. Ещё ходили слухи о некой девушке использующей зелья для охоты; морфитке стремившейся создать уникальное зелье, и пугливом новичке обосновавшемся в глухой деревне.
Алхимия и дальше будет развиваться, на всех материках и их странах. Пока лишь ясно то, что кто-то из нынешних алхимиков создаст нечто такое, что перевернёт существующие обстоятельства, положит начало новой эпохи в истории Алхимии и впишет в неё своё имя. Как показывает практика - некоторые алхимические реакции бывают непредсказуемыми.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆
◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━❪✪❫━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆